刑罚在中国自古就有，并且十分的完备，我国刑罚涉及之广分化之细能够排到世界前列。我国刑罚制度可以追溯到原始社会，夏商时期的奴隶制度就出现了刑罚。刑罚制度的产生极大的维护了社会的公平公正，威慑了很多犯罪人士，极大的促进了社会的和谐发展。

古代时候刑罚残酷，动不动诛人九族、三族。随着时代的发展，我国刑罚制度越来越健全，逐渐脱去野蛮残酷的外衣，更加的具有人文精神、人道主义。而直到现代，我国法律制度日益完善，并且随着时代的发展不断的进化演变。

一开始我国是没有死刑缓期的，只要是判处了死刑，基本就是立即执行。但是随后发生了很多事，使得国家改革了死刑，能够缓期执行，甚至可以变为无期徒刑。

一、死刑引发的冤假错案

新中国成立至今，因为初期查案不严密不先进，导致了很多冤假错案的发生，其中就有很多无辜的人被判处死刑。其中最有名的就属河北的“强奸杀人案”。

1994年，河北省石家庄发生了一起情况十分严重的强奸杀人案。一名女工下班回家的时候被人残忍强奸杀害并且抛尸荒野，一时间人们人心惶惶，警局出动警力开始审问抓捕犯罪嫌疑人。

经过一番询问，他们将目标对准了鹿泉镇村民聂树斌。聂树斌是一名工人，长相端正，性格热情乐于助人。经过询问，发现女工被害时聂树斌经过了案发现场，再加上没有人能为他做不在场证明。

即使聂树斌说自己没有杀人，但是法院仍然判处了他死刑。他的家人悲痛欲绝，不相信自己的儿子会做出这样的事情，于是上诉，但是上诉被驳回。1995年的时候，聂树斌被执行死刑。

本来以为这件事情已经结束了，但是任谁都没有想到十年后，真正的犯人王书金自首承认了自己奸杀了那名女工的犯罪事实。聂树斌被翻案，但是这又有什么用？聂树斌已经被执行死刑了。

除了这一件，还有很多的冤假错案，基本上都是因为没有证据，或者证据太少而造成的。随着社会的发展，这些冤假错案渐渐地进入人们的视线，有无数的人因为莫须有的罪名失去了自己的生命，甚至他们的家人，不但要承受着失去至亲的痛苦，还要被周围的人指责唾弃。

网络发展，使得这些冤假错案出现在我们的视线中。也因为国家政治法律体系越来越完备，在人们的关注下，死刑缓期慢慢的被提上了日程。

二、死刑缓期什么意思

为了避免冤假错案的产生，我国刑罚中的死刑改为了立即执行和缓期两年两种。死刑缓期两年执行又被称为死缓，死刑的执行对象是对国家和人民造成重大危害的犯人。而死缓则是建立在死刑的基础上，也就是说被判处了死刑但不是立即执行。

被判处死缓的情况有好几种，第一种就是没有引起高度的关注，民愤不是很大。第二种就是犯人自首或者是立功了，一般遇到这种自首的情况，刑罚是会酌情降低的。犯人认罪态度良好，还可能会被减刑。

第三种就是精神有问题，比如说人格分裂，或者说弱智，犯人如果智力发育不全是可以获得死缓的。第四个就是被害人是个坏人，例如见义勇为或者正当防卫不慎致人死亡，都能够被判处死缓。

还有一个就是有情有可原的理由。其实这一条更多的是出于人道主义考虑，刑罚是死的，但是人却是活的。一个人犯罪的原因多种多样，可能是走投无路，可能是被人逼迫。为了不至于让一个善良的人失去生命，死缓无疑是具有人道主义精神的。

三、死刑缓期可成无期

死刑缓期两年执行并不是说两年过去了，就会被执行死刑，其中是有回旋余地的。如果被判处死缓的话，犯人有两年的时间去争取无期徒刑，甚至是25年有期徒刑。

这两年犯人会在牢狱中接受改造，如果在此期间没有犯下了重大的错误，比如说故意伤人，等到两年满了之后就会被改为无期徒刑。如果立了重大的功劳，两年之后就会判为25年有期徒刑。

如果死缓期内故意伤人或者重大犯罪，会被直接处以死刑。死缓其实给了犯人一个改过自新的机会，只要不是疯子，杀人如麻，每个人的心中应该都是追求美好生活的。人非圣贤孰能无过？犯错了不可怕，只要知错能改，那就还有一次重新来过的机会。

对于死缓也有很多的争议，有褒有贬。有人认为死缓促进了社会的发展，给人一个改过自新的机会，但是有人认为死缓不好，以牙还牙，以眼还眼，你杀了人，那就要赔上一条命，犯了错误这个错误一直存在，不能因为外在的原因而减刑。

死缓这个刑罚确实是褒贬不一，它维护了很多改过自新的人的利益，但是同时，它也维护了一些罪大恶极的人的利益。很多曾经犯过很严重错误的人，他不觉得自己错了，但是因为死缓这个制度，他重新出狱，或许有一天他还会犯下不可饶恕的大罪。

四、总结

死刑缓期两年执行简称为死缓，有许多人冲动杀人或者其他的原因，并不是真的想杀人。死缓给了这些犯人一个改过自新的机会，让他们能够重新生活。但是死缓也有其不完美之处，它使得很多人钻了死缓的空子，犯了大案却没有受到任何的惩罚。

但是总的来说，死缓的存在对于我们来说还是有好处的。俗话说浪子回头金不换，有的人遭遇牢狱之灾后，真的改过自新，好好的劳改，出狱之后努力学习工作，报效祖国。毕竟是一条活生生的人命，身后还站着一个家庭。

出于人的感情，在对于一些迫不得已的罪犯的时候，需要有人道主义精神。但是对于那些罪大恶极死不悔改的罪犯，就不需要动用人道精神了。