竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

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作者：赵新月

七绝·呈刘翰林

1917年夏

翻山渡水之明郡（毛）

竹杖草履谒学尊（萧）

途见白云如晶海（萧）

沾衣晨露浸饿身（毛）

竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

这是毛主席与萧瑜在“游学”路上写的一首联句诗。1917年暑假，毛泽东和萧瑜从长沙出发，分文不带，以“游学”解决旅途食、宿。在赴宁乡的路上，他们饥肠辘辘，拜见一位姓刘的翰林，并呈上这首联句诗。七十多岁的刘翰林款待了他们，称赞他们的诗写得好。

竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

野草书屋主人赵新月以为这首诗，四句，每句都在歌颂高洁的人生品格。

诗的第一句“翻山渡水之明郡”。之，就是到的意思。这句是说，我们两位学子翻山越水，终于来到仰慕已久的宁乡县。大家注意，青年学子翻山越水不辞辛苦，所为何来？原来他们志向高远，以天下为己任，徒步游学，想多了解社会，而他们眼前来到的地方又是哪里呢？是名郡宁乡县。宁乡县为什么是名郡？因为出过很多有名的高洁之士，如三国时期蜀汉宰相蒋琬，唐朝诗僧齐己，宋代学者易祓，大哲学家张栻也与宁乡有密切关系。甚至您刘翰林自己，也是这里的知名绅士。所以，宁乡县是人杰地灵的地方。这第一句诗，歌颂了学子、歌颂了名郡，也歌颂了包括刘翰林在内的高尚之士。

竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

诗的第二句“竹杖草履谒学尊”。“竹杖草履”或“竹杖芒鞋”，既是写实又是象征，一方面说明两位青年学子身无长物，但一无所有却心怀天下。“谒学尊”，一个“谒”字透露出对刘翰林的尊重，“学尊”就是德高望重的老师。所以这一句，又是在歌颂高洁。

竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

诗的第三句“途见白云如晶海”。是向刘翰林叙述一路走来，曾望见白云茫茫恍如晶亮的大海。这句是在歌颂刘翰林品行高洁，幽居世外。野草书屋主人赵新月提醒大家注意，你一定知道“云是鹤家乡”“海为龙世界”这句话吧。诗中说“途见白云如晶海”，意思是您刘翰林就是“云中鹤”“海里龙”，志向高洁而胸怀大志，绝对不同凡响。

竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

诗的第四句“沾衣晨露浸饿身”。一般人解释这首诗，都是按照字面意思，是说两位青年学子说自己走了一天感到饥饿难忍，于是向刘翰林提出要吃饭。如果这么解释，就没有理解好这首七绝的深意。野草书屋主人赵新月告诉大家，“沾衣晨露浸饿身”也是一个象征句子。“晨露”是什么？按照汉语词典的解释，晨露也叫朝露，"露"是晶莹剔透的小水珠，在清晨和傍晚的草木上随处可见。清晨的露给人一份清新，一份生命的活力，有鸟语也有花香与之做伴，欢快地迎接着生命。有着"晨露"的地方，就有着清新与宁静，有着安慰。所以"晨露"代表一种高尚的美。“饿身”是什么？饥饿的身躯，但另有所指，让人想起贫贱不移、威武不屈的高洁情怀。因此“沾衣晨露浸饿身”更是以高洁之晨露浸润高洁之身心。

野草书屋主人赵新月总结，全诗四句，每句都在歌颂高洁的人生和人生的高洁。难怪刘翰林喜出望外，对毛泽东和萧瑜两位青年学子赞叹不已！我们读这首诗，就是要做一个志向高洁的人。

赵新月写于野草书屋。本文为赵新月讲演“毛泽东诗词的正能量”内容节选，拒绝抄袭或变相抄袭。

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竹杖草履谒学尊——赵新月赏析毛主席诗词《七绝·呈刘翰林》

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上图：本文作者、野草书屋主人赵新月（赵新月，一介书生，研究文史哲经艺，信仰马恩列斯毛，有几本小书行世

上图：本文作者赵新月讲毛体书法

上图：本文作者赵新月小楷《七绝呈刘翰林》