在历史的长河中多少王侯将相名流千古，多少恶霸罪人遗臭万年，但是，只要关注就会发现，出名的仅仅是男性。在人治的社会里，女性也发挥着巨大作用，女强人也不是只有近现代才有。回望整个中华历史，女名人也数不胜数：出塞安国的王昭君；千古一帝武则天；辅佐三代清帝的孝庄皇后。

但也有殃民祸国的坏人：使大唐由盛转衰的杨贵妃；令大清国将不国的慈禧太后等等。今天我们要讲的这位女名人，是一位不能定性好坏的皇太后。因为她半生英明半生昏庸，在体验到了权力的快感后逐渐迷失了自我，忘了初心和使命，一步步断送了自己和国家的大好前程，让自己之前的努力全部灰飞烟灭。她便是北魏的皇太后胡氏。

一、励志兴国

研究历史就可以发现，这位皇太后的来名其实并不正宗。在北魏宣武帝驾崩后，六岁的孝明帝上台。按照规定，嫡母也就是宣武帝时的皇后高氏才是真正的皇太后，而生母胡氏只是皇太妃，帮助皇帝处理政事的也应该是高氏。

但是生母胡氏却以皇太后的名义，垂帘听政，协助皇帝处理政事。如果说最终是权利害了胡太后，害了北魏，那么一切厄运的开端就是这：胡氏掌权。

但是一开始，胡氏怀有一颗为国之心，利用刚上任的机会，大力改革，并严厉打击贪污腐化的朝官，大力整顿吏治。并且每天按时批改奏章，进行合理安排。给北魏创造了一个较好的大环境的同时，也为胡太后自己赢得了信任，得到了朝中百官的赞许。而这，也是一切恶事的正式开端。

二、倡佛伤国

胡太后得到了满朝文武的认可之后，个人地位、权力也走向了巅峰。如果她能继续坚持下去，很有可能会成就一个新的盛世。但是权力的诱惑力非同小可，有了权就有了钱，就有了满足自己一切欲望的资本，“欲戴王冠，必承其重”，这个“重”有绝大部分就在于克制自己的欲望。

然而历史证明，胡太后在与欲望的斗争中输了，彻底输了。她出于对佛教的信仰，开始大建佛苑寺庙。修建在皇宫附近的永宁寺中，单单一座浮屠塔就不知道要耗费多少人力。浮屠塔高达九十丈，塔顶立柱又高十丈，整个寺庙金碧辉煌，附图塔即使身在百里之外也能看得清清楚楚。

而建寺庙的财力则来自全国普通老百姓的血汗，在她掌权期间寺庙兴建增长数量达到顶峰，老百姓早就苦不堪言，与她掌权前期完全相反。除此之外，胡太后还充分发挥了女性的天性，她经常游乐设宴，仅是侍从的花费就要普通老百姓劳累很久才能补足国库。

三、纵权灭国

她口口声声信佛，大肆修建寺庙，对于自己的私生活却一点也不检点。先是清河王，为了哄好清河王，她把许多国政要事都交给清河王处理，清河王由此势力大大增强。后来，胡太后又也另一名男子私通，整日不问国事。

日益成熟的孝明帝把这一切看在眼里，为了国家大事，他开始集聚势力，想要慢慢地把胡太后手中的权力夺回来。但是胡太后不仅不放权，还把孝明帝的跟随者悉数杀死。无可奈何的孝明帝秘密通知京城附近的将军，准备强行逼迫胡太后，结果事情败露，胡太后直接把孝明帝害死了。

孝明帝死前，一位妃子生下了一个女孩，胡太后却说是男孩，准备让她当皇帝，自己依旧把持朝政。但是，“皇上”的性别终究还是暴露了。朝中大臣得知后，纷纷上书要求让元钊上位当新帝。

就在胡太后面临众叛亲离时，大都督尔朱发动了“河阴之变”，杀了满朝大臣，并将胡太后和“皇帝”淹死。从此以后，北魏分裂成了东魏和西魏。

结语：

权利其实只是一个工具，用好了能成就一个人，用得不好则会毁掉很多人，权力越大，风险越大，责任越重。但其实用好权力并不难，只需要保有初心，不要忘了最初的梦想，最纯真的自己，不要因为权力放纵了欲望，不要活成自己最讨厌的样子。所以在新时代，脱离了封建制度，脱离了人治的我们，在创造一个辉煌后，就去创造下一个辉煌。唯有如此，我们才能有始有终在成功路上前行，直到生命凋零。