因自己的价值完成而得到金钱

有些人的个性是，当别人欠他们钱没有还，会怕对方不好意思，见到那人时反而会回避，好像开口跟对方要钱会不好意思，这种人就不太适合做商人。

许医师有位导游朋友，他在宜兰养龙胆石斑鱼，我受邀去玩，想买两条龙胆石斑鱼，他就要送给我。

我告诉他：“朋友一定要分清楚，如果你每次都送我，下次我就不敢再来，可是如果你算便宜点卖给我，下次我就可以再来。”

所以，我坚持朋友之间，你可以给一定折扣，但一定要付钱，可是很多人都不是这样。

我们对于金钱有许多矛盾的心态。比如，有些人会骗朋友的钱，有些人觉得不能赚朋友的钱。

在心灵的学习中，厘清我们和金钱之间的关系，是非常重要的。

最容易让人性迷失的是名、利、权、色。名、利、权、色，往往是对我们最大的考验，这也是我们在物质世界中不可避免的修行功课。

赛斯哲学思想的第一个金钱观是：金钱代表一种能量。

这种能量本身没有善和恶，它就好比一把刀子，在好人手上可以切东西，可以成为一流厨师的工具，做出美味的食物，在坏人手上就是杀人的凶器。

金钱本身没有善和恶，它就是宇宙的能量。

如果你把金钱视为中性的，或是一股善良的能量，因为你心中的善，加上你对这个世界的爱，就会导向一种利己利人、利益众生的行为。

金钱代表一种能量

你心中这个善的意图、能量与宇宙中善的资源、能量做联结，那么你可以为自己、为这个社会做更多你想做的事情。

如果我们善于用好这部分能量，就可以让自己和周遭的人更往善的方向走。

当人的内在处于比较富足和宽裕的状态，人会往正向的方向走。相反，因为内心的匮乏和内在的恐惧，人的行为就可能会偏向比较负面的方向。

如果我们把金钱视为宇宙正向的能量，与我们内在正向的、善的能量做结合，那么可以把自己和周遭的人导引到更正向的方向。

赛斯哲学思想的第二个金钱观是：获取金钱的手段，应该要比金钱本身更重要。

对于金钱本身，重要的并不是数字的多少。重要的是，金钱是否来自你内在的价值完成。

所以，你们不用去羡慕用非法手段获得大量金钱的人，因为这些人最后大多不会有好的下场。

举个例子，台中有个富商被绑票后撕票了。我不是说他应该被撕票，而是在说获取金钱的手段：他过去累积财富的手段是靠赌博。

他虽然有很多房地产和金钱，可是这种金钱的能量是带着咒怨，那你们觉得这个金钱的能量是好的吗？

用非法的方式获得的财富会为这个人带来不好的命运。因为赋予这个人金钱的人，他们并不是带着善念，而是带着恨意、咒怨，带着对自己因赌博而倾家荡产的一种仇恨的能量。

我从小都不会去羡慕所谓的有钱人，尤其是那些用不正当方式累积金钱的人。

因为那些金钱都不是因为生命价值的展现而来，也不是通过利己利人、利益众生而获得的。

我们要把眼光放得长远点。

你的价值是由自己决定的

你们获取金钱的心态和手段，是否是一种生命价值的完成？是不是你内在对生命的一种展现？有没有利己利人、利益众生？是不是善的能量的循环？

你们在累积金钱的过程中，是否扭曲了自己的人性？还是借由这个过程，看到自己人性的价值与尊严、美好与善良？

如果你现在的社会地位和收入不高，你不必因为没有钱而觉得自卑，你们要先建立一个真正的心灵金钱观。

人真正的价值不是由外在的社会价值决定的。

比如，原来我们认为学习好、分数高的孩子就是好学生，现在我们已经改观。

因为那种好学生将来也可能会成为经济犯罪者、道德堕落者、或是一个没心没肺的人。

通过对赛斯哲学思想的学习，我们能看到人的心灵的真正价值。

物质实相是由心灵的能量创造出来的。当我们找到了内在的丰盛，外在的丰盛就会逐渐彰显出来。

如果一个人心中没有平安和丰盛，那么，就算他累积再多的财富，也会永远活在恐惧中。

所以，要想创造丰盛，要从内心开始下功夫！

作者｜许添盛

摘自｜许添盛医师演讲《赛斯金钱观——资源的红海或蓝海》

编辑 | 麦田心灵

点击进入 ☞ 赛斯学院

『 了解赛斯书，收看许医师公益演讲 』

作者简介：许添盛【台湾】，世界知名心理学家暨精神科医师，许添盛心灵动力学的创始人及全球传播的使者，著作等身的心理学作家、慈善家、企业家。

“麦田心灵”致力于将赛斯心灵动力学的专业知识落实到日常生活中，使每个人都有机会得到专业、温暖而有力的支持，全方位提升每个人的身心灵整体健康成长！