记录孔子及弟子言行的《论语》，不仅是儒家经典，更是中国文化的根源之一。

我们这里编录了一份《论语》里面的经典名句（以及解释）供大家欣赏学习。

《论语》之中，无论是孔子还是他的弟子，都对“君子”无比推崇。

君子本身是指贵族之人，甚至是当政者。但从孔子起，并在两千余年的流传之中，逐渐成为了对高尚人格的称谓，甚至成了每个中国人骨子里面的自我要求。

那么君子是什么样的呢？

自我要求方面：

子曰：“君子不器。”——《为政》

孔子说：“君子不能像器皿一样（只有一种用途）。”

器是指具体的事物。君子不器，是说君子不是要成为什么特定的专家。而是要在德行上有所成就。

子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮(dàn)改。”——《学而》

孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。所交往的都是比自己贤德的人。有了过错，要不怕改正。”

惮是害怕的意思。

有人觉得要挤入上层的圈子，才能实现“圈层突破”、“阶层跨越”。其实君子之交，其淡如水。彼此之间，更重要的是在德业上的砥砺。

子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”——《子张》

子夏说：“君子会使人感到有三种变化：远远望去庄严可畏，接近他时却温和可亲，听他的言辞清晰而明确。”

厉不是严厉，而是言辞公正，表达清晰。君子的威严是从言行中来的，如果我们时刻能够秉持公正而又能清晰地表达，那么也就会渐渐产生了威严。而不是靠欺压下面的人。

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《尧曰》

孔子说：“君子有三件事应该警惕戒备：年少的时候，血气还没有发展稳定，要警戒迷恋美色；壮年的时候，血气正旺盛，要警戒争强好斗；到了老年的时候，血气已经衰弱，要警戒贪得无厌。”

言行方面：

子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

孔子说：“君子耻于自己说得多而做得少。”

子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”——《为政》

子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：对于你要说的话，要先做了，然后再说出来。

子曰：“君子欲讷（nè）于言而敏于行。——《里仁》

孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要勤敏。”

学习方面：

子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！"——《雍也》

孔子说：“君子广泛地学习文化知识，再用礼来加以约束，这样就不会有什么偏失了。”

弗是不，畔通叛，是背离的意思。

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

孔子说：“（为人）质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才是君子。”

文质彬彬就是从这里来的。彬彬是说相互辅佐，相得益彰。

有一颗温暖的心固然很好，能够有春风化雨的态度岂不是锦上添花？

名声方面：

人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？——《学而》

别人不知道不了解自己，自己却不生气，这不就是君子（的操守）吗？”

愠是生气恼怒的意思。

不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

孔子说：“不用担心别人不了解自己，而该担心自己是否了解别人。”

子曰：“君子疾没世而名不称（chèn）焉。”——《卫灵公》

孔子说：“君子担心死后自己的声名和德行不符。”

称是称心如意那个称，意思是“符合”。这里说的是怕死后自己的名声大过了实际的德业。

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”——《卫灵公》

孔子说：“君子只担心自己没有才能，并不担心别人不知道自己。”

好像我们现代人都比较急着出名，没有声名和财富日子就没法过了一样。其实声名财富都是一时的，随时可能离我们而去。而真正能够跟随自己的，还是德行和学问。

财富方面：

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《学而》

孔子说：“君子在饮食上不追求吃饱吃好；居住上不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向随时改正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

子贡曰：“贫而无谄（chǎn），富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”——《学而》

子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了，但还是不如虽贫穷却能安乐，富贵却能遵好礼法。”

贫而乐，的确很不容易。

礼是一套人际关系的行为规范，富贵却不得意忘形，能遵从这套行为规范，也是很了不起的。

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”——《子罕》

孔子想到东边的偏远地区去居庄。有人说：“那地方非常贫困闭塞，怎么能居住呢？”孔子说：“有君子住在那儿，又怎么会贫困闭塞呢？”

虽然儒家并不排斥财富，也不鼓励贫穷。但是如何获取财富，以及在财富和贫穷中的状态是他们所更看重的。富贵了就得意忘形，贫穷了就怨天尤人，都不是君子所当为。

结语

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”——《尧曰》

孔子说：“不懂得天命，就不可能成为君子。不懂得礼，就没有办法立身处世；不知道分辨别人的言语，便不能了解别人。”

这是《论语》全文的最后一句。也许是有意，也许是无意，编辑者用“天命”来为全书做了结束。

如果我们一生都不相信有天命，只相信奋斗，然后一心想着向外追求。那么恐怕我们奋斗了一辈子，最后还是会留下不少的遗憾。

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