感情的句子 经典名言(人物言谈轶事笔记小说)
标题:人物言谈轶事的笔记小说,《世说新语》中20句经典名言名句!
《世说新语》是中国南朝时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
我与我周旋久,宁作我。
——《世说新语.品藻》
解释:我与我自己相处的久了,宁愿做我自己就好。
亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?
——《世说新语.惑溺》
解释:亲你爱你,所以称你为卿,我不称你为卿,谁该称你为卿?
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。
——《世说新语.言语》
解释:宁愿像兰草一般摧折,美玉一般粉碎,也不要像贱草萧艾生长得很茂盛。
珠玉在侧,觉我形秽!
——《世说新语.容止》
解释:旁边有风采卓著的人物,相比之下显得自己形象十分丑陋。
圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。
——《世说新语.伤逝》
解释:圣人心涤世外,不涉情,最下之人扰于世,顾不上有情,能情有所钟的,只是我这样的人罢了。
以小人之虑,度君子之心。
——《世说新语.雅量》
解释:品行不好的人,以狭小卑劣心思来揣测或想象品行端正高尚,宽宏大量有修养的人。
何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。
——《世说新语.言语》
解释:你什么时候见过明亮的镜子因为照人太多而感到疲劳,清澈的流水因为和风的吹拂而感到害怕?
吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
——《世说新语.任诞》
解释:我本来是乘着一时高兴而来,现在兴尽就返回家,为什么非得见到戴逵呢?
人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!
——《世说新语.识鉴》
解释:人生贵在得以舒适啊,怎么能因做官而羁绊,数千里去追寻名利官爵呢?
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?
——《世说新语.自新》
解释:为一个人只怕不能立定志向,又何必担忧美名得不到显扬呢?
元方难为兄,季方难为弟。
——《世说新语.德行》
解释:元方和季方的才华或能力相当,难以称元方为兄长,也难以称季方为弟。
今之视古,亦犹后之视今也。
——《世说新语.规箴》
解释:我们今天看古人,也像后代的人看我们今天一样。
云中白鹤,非燕雀之网所能罗也。
——《世说新语.赏誉》
解释:自由飞翔在云中的白鹤,不是捕捉燕雀的网所能捉住的。
面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。
——《世说新语.容止》
解释:脸像凝脂一样白嫩,眼睛像点上漆一样黑亮,这是神仙里头的人。
盲人骑瞎马,夜半临深池。
——《世说新语.排调》
解释:盲人骑着瞎马,半夜来到深水池边,比喻如果盲目行动就将面临危险境况。
飘如游云,矫若惊龙。
——《世说新语.容止》
解释:像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。
未知文生于情,情生于文。览之凄然,增伉俪之重。
——《世说新语.文学》
解释:不知道文章是从情感中生发出来,不知道情感能从文章中表露出来,但读了诗之后感到凄凉,心中增加了夫妻之间的依恋之情。
林无静树,川无停流。
——《世说新语.文学》
解释:树林里没有静止不动的树,江河里没有停止不动的水。
蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。
——《世说新语.言语》
解释:蒲柳的资质差,一到秋天就凋零了;松柏质地坚实,经历过秋霜反而更加茂盛。
小时了了,大未必佳!
——《世说新语.言语》
解释:小的时候很聪明,长大了未必很有才华。
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