“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，杜牧这一千古名句，早已把清明定格在了悲痛一词上。即或清明当天无纷纷之雨，你也会执手相看泪眼，无语凝噎。故去的亲人，孤清的墓地，翻飞的纸钱，无一不在触动我们敏感和柔软的内心。华夏的先祖，至圣的孔子，牺牲的烈士，无一不在敲打我们追思致敬的神经。

但清明，这个始于周代，有着二千五百多年历史的节气与节日，独具魅力，其内涵不仅仅是祭祖扫墓，慎终追远，其色彩也绝不仅仅是千山零涕，万木静肃。

清明踏青，温情不落

江上冰消岸草青，三三五五踏青行。

浮桥没水不胜重，野店压糟无复清。

——[宋] 苏辙《踏青》

“万物生长此时，皆清洁而明净”，故谓之清明，又叫踏青节。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春回大地草木吐绿的时节，是人们春游的大好时光，所以我国民间长期保持着清明踏青的习惯。踏青又叫春游，古时也叫探春、寻春等。

“江上冰消岸草青，三三五五踏青行。”人们告别蛰伏的户居生活，迎着春天的明媚阳光，呼吸着青青绿草的气息，脚踩着松软的土地，徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上，那时的心情该是多么轻快愉悦！

清明寒食，健体忙忙

清明节的习俗丰富有趣，除了讲究禁火、扫墓，踏青，还有荡秋千、踢蹴鞠、打马球等一系列风俗活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

荡秋千

南园春半踏青时，风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

花露重，草烟低，人家帘幕垂。

秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。

——[宋] 欧阳修《阮郎归》

秋千，意即揪着皮绳而迁移。其历史十分古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们所喜爱。

词句里大自然中的生命正处在蓬勃之中，踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”苏轼的词句再次印证了古时的少女，对秋千是一往情深。

踢蹴鞠

路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明。

未论日远长安近，且喜南山天际横。

——[宋] 陆游《感旧末章盖思有以自广》

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明时节，被古人认为是蹴鞠的好时候，因此古有“清明蹴鞠最当时”之说。北宋的高俅无疑是北宋足坛神一般的存在。南宋时期，蹴鞠是市面繁华的标志之一。陆游诗云：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华，又云”“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”，可见，清明是蹴鞠的好日子。

放风筝

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

——[清] 高鼎《村居》

每逢清明时节，人们不仅白天放风筝，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，古人认为， 这样能除病消灾，带走邪气与晦气，给自己带来好运。

清明植树，插柳戴柳

清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏。

心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。

——[宋] 宋伯仁 《清明插柳》

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。有的地方， 人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气。古谚云：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。”

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。

在诗词里穿梭的各种清明习俗向我们宣告了，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩强身健体的欢笑声。所以，清明不独悲，趣味也当时。

（图片来自网络）

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