仚怎么读(古代列女的传统美德)
古代列女传,分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通、嬖孽等七门,以记载妇女事迹,令可传于后世。淄川,旧称礼义之邦,韩氏诸多妇女或本之天性,或得于薰陶,大都恪遵礼教。据《淄川县志》记载,,仅明清时列女达二百余人,皆由朝廷建坊立匾旌表,或载入省、地史籍作以弘扬。她们的共同点是:(1)孝敬父母公婆,奉养篤摯。(2)恪守妇道,,取义成仁。(3)年轻丧夫,抚育幼子成立。(4)危难之际,舍身护公婆,重义轻生。(5)不畏强掳,恪守节操。这些传统美德与今天的社会主义精神文明具有一定的共性,值得发扬。现将二十五名列女的事迹列述于下:
胡氏,明韩汴妻,胡邳州应朝孙女。十七岁适汴,越年汴病,胡侍汤药,侍斋焚祷愿以身代。夫亡,胡五日不食自经死。御史疏闻于朝,礼部复疏,有轻生死如羽毛,含笑丹小入地,重纲常若鼎吕修,夸矢志凌霄之宏翻品书写锦文章语,诏旌其门。邑人高举赞曰,,于维烈妇,如玉如金,纯白粹精,不受外侵,取义成仁,殉夫而沉,所亡者形所全者心帝,嘉尔节特涣玉音,建坊表扬,光贲泉深噫。微独女之贞抑亦式于士君子之林,一坊在县北街,赞刻坊柱,一坊在荆山南墓。载通志。
韩氏,王祐永妻,太医院吏目韩明善之女,十八岁归祐永,三载生一子,甫三月而祐永病,一夕附枕语曰:“所不即从九泉者有如此灯”,闻者忧之。已而夫死,水浆不入口,誓以身殉。翁姑慰谕之曰:“女不思女夫身后事乎?弃此藐孤与同腐无谓也”。氏曰:“余惟夫是从,遑恤其孤,天若矜之,他日定可主香火,亦不须未亡人也”。于是侍者日夕更进守护,又遍谋诸邻媪劝解之。一日谓守者曰:“吾视此孤呱呱,吾意半苏矣,且以汤粥疗我”,翁姑谓其意可回,守渐解。乘夫将窆日,一刻无卫者就缢死。事闻于朝,诏建坊旌表曰“贞烈”。时万历四十三年也,有《贞烈集》刊行于世。坊在窎桥庄西。载通志。
张氏,中书舍人韩公扬副室。二十八岁而孀,茹素奉佛,勤俭持家,教子冲中顺治己丑进士 ,任白水知县,遇覃恩应封太孺人。苦节四十三年霜姿雪操,玉骨冰心,寿至七十。载通志。
郑氏,庠生韩灿妻,益都学宪光女。灿以初试棘闱不售,发愤成疾死。氏日夜哀号守柩,不去亦不食,旬日竟死柩前,乃合葬焉,时年十九岁,载通志。
毕氏,韩茂枢妻,贡生自慎女,年二十。枢故,遗一女,苦节自誓,逮事姑舅者二十年,必诚必敬。曰代吾夫尽子职也。为夫墓手植白杨近百株,年久尽合抱,见者叹为郁郁佳城矣。屏居自守,非大礼子侄罕见颜色。盖松柏其心,姜桂其性也,卒年七十有三。女适长山太常寺少卿王桢。顺治丁亥寇陷其城,骂贼遇害。奉旨旌表。事具《长山志》中,母女节烈。人称其懿规有自云。
韩氏,郏县知县王策妾,翁可嘉有笃疾,氏割股以进遂愈。明朝天启中巡抚陈公,九畴旌门曰“孝义流芳”。载通志。
吴氏,韩茂寅妻,年二十一岁而孀。育一女,方六岁,有遣腹,越六月始举子全。守志不移,备历艰苦。顺治中胞侄理司李云间,随署中及归,奉四十金为寿却之。霜操自天,教子为诸生,享寿七旬余。邑侯汪公如龙旌扁曰“柏舟节操”。司寇高公珩传有云,能以节义著为宗祏光,且可为闺中模范也。
贾氏,淄川清儒生士鹏女,吏科给事韩源长子茂椿妻。自归椿,勤笔饴纺织持家,言不出以孝闻。丁亥六月十四日,谢迁攻淄川,椿肄业山中。贼众砍门,大声震动。贾氏掖姑胡入一园,伏匿蒿藿中十五日。城内卤略毕,门巷皆铁幕芮,搜及蒿乃榜之,楚甚。贾曰:“吾翁宦燕京,家无金窟,衣物已罄矣,吾义不可辱,请杀我,勿惊我老姑也”。贼拨刀戟颈,卒释之去。一伻刘仆随焉,贾恐伤姑之身,躬为炊爨,天炎敲姑泣下,贾曰“妇在母勿惧”。十七日,晡贼復至,劫贾氏訹姑返其宅, 榜之更酷。 贾曰:“吾翁不以官为市无赢积,令死速令死,复何言哉!”贼不忍杀,驱姑与贾氏钤之一室。贾以坚缕纫衣数重,告诸妇曰:“吾死姑可全”,味爽贼又榜抶,贾大詈曰:“尔何不遄杀我”?贼欲褫其衣,贾益詈曰:“头可截,衣不可褫”。握发伸颈触贼,遂遇害,年四十四岁。贼忽目眩顿足,投刀大叫曰:“可惜,割此贤孝妇人也”!贼因谓胡孺人曰“吾见人多矣,如汝妇之刚果者实寡,死而保汝,吾何难舍汝妪耶!”又贾氏之媳孙氏于此时亦烈死云。孟津王铎撰载通志。
孙氏,淄川拔贡生琰龄女,适韩至临。修妇事不怠,下至庐田庑舍刍牧,无不闲。相父佐篝灯殖学,不落谢迁之跳踔也。妇归宁母家,倏而贼至,卤氏出土窑中。氏大骂曰:“贼奴才,速杀我”!贼笑曰:“未便杀汝”。氏益怒,贼奴才骂不绝口,过官署亭畔,奋身入井死,年二十一岁,时六月十四日也。孟津王铎撰,山东巡按御史题请旌表,部复淄川县:韩茂椿妻烈妇贾氏,,韩至临妻烈妇孙氏,贾氏以身庇姑被贼杀死。孙氏不受贼掳投井全贞,具与例符均应旌表。每口给银三十两自行建坊,奉旨依议行,载通志。
孙氏,韩烑妻 ,邑庠生孙琥女。幼失母,适韩。韩早亡,氏年十九岁。遗孤维霖未周岁,明季家中落。氏恒依父家,脱簪毁容纺织,矢贞抚孤迨成立。拮据娶妇,见四孙。六十六岁终,见府志。
王氏,庠生韩广居妻。广居亡,氏年二十六岁。依姑刘相托为命,教其子维绪为诸生。事姑奉养笃挚,姑病亲侍汤药,三年昼夜不敢少怠。姑没王哀毁不欲生,邻里劝解曰:“儿尚幼,教之成人,始慰姑志也”。意稍解遂勉进饮食,乡里莫不称其孝焉。苦节四十年卒。见府志。
韩氏,庠生安诜妻,本邑韩维彬女。诜卒,氏年二十六岁。三男一女雏哺方切未及周,相继而殇。氏昼夜号泣,不思作生活计。忽一日翻然改悔,谓翁姑未葬,夫嗣终绝,何得以死自谢。遂跪恳族人,求得堂兄子曰斌为 嗣。于是营葬翁姑,尽哀尽礼,勤俭治家,耕读课子,凡三十二年。寿五十八岁而殁。
韩氏,王慧雯妻,同邑韩玙女。年二十六岁夫卒,遗子三人。氏下抚诸孤,上奉高堂。舅姑前承颜顺志,独得欢心。舅姑没后,殡葬尽礼,内外人莫不以孝称之。夫三兄无子,病笃,一家方计无所出,氏指其次男语嫂曰:“此子若可承继,即当过嗣”。举家钦服,佥谓能识大体云。
毕氏,庠生韩中临妻。年二十一岁而孀,子女皆无,遗有环屋基址一段。氏于其中植五谷,种菜蔬,旦夕自给。问作姆训成篇,亦有时写闺中花卉。遗族中娣姒人,怜其孤苦,以升斗济之,凡六十余年,未尝有道及艰难一语。寿享八十四岁韩氏,系明天启丁卯科武举,晋阶明威将军韩敬止室女。于顺治十八年于归进士孙宗元男、太学生宿奎为室,时氏年十七岁也。至康熙十一年宿奎病故,氏年二十八岁。所生二子:长峋、次惪仚皆襁褓。氏坚贞自矢,上温小少修事舅姑,下抚孤儿,节四十三年,至康熙五十四年享寿七十一岁卒。
韩氏,安景富妻,郡生韩女,年二十六岁。夫死冰霜自凛,奉姑育子,慈孝并尽,淑慎贞洁,实出天性焉。
韩氏,贡生高之骖继妻也。年二十九岁而孀,氏夫先有一子,年差长,氏生二子皆在髫,鞠育教诲视之如一。妾娄氏先亡,遗女三人。氏待之恩勤倍笃,苦节四十余年,诸子女皆成立。氏现年已七十二岁。
韩氏,毕岱煜继妻,越锡女。年十八岁煜病殁,氏柏舟自矢,抚前室子如己出,苦节三十年,现年四十八岁。
高氏,韩维陨妻,长山庠生女。年二十四岁夫亡,时两世舅姑在堂,子宾恕尚幼。氏矢志守节,仰事俯育孝谨劬劳,备历艰苦,宾恕又中年病殁,氏与孀妇抚养幼孙,教诲肫恳,俾得成立,劲节弥贞。卒年七十有五。孙在洵邑诸生。
杨氏,邑诸生韩廷元妻,长邑庠生大年女,夫卒柏舟矢志,苦节四十余年,乾隆三十八年旌入节孝祠。
王氏,邑诸生韩在震妻,同邑明万历丙辰科武举王公万之女,泗水教谕讳骥字北野之胞妹也。在震卒,遗有二女,年仅数龄,而姑又旋逝,氏上事翁,下抚弱女,内外无间言。迨继姑至,生子举孙,始得过继为嗣焉。氏矢志不移,冰霜苦节,凡六十余年,寿九十二岁卒。
马氏,邑诸生韩翼修妻。苦志守节,教子成立。邑侯王给匾曰:“迹继怀清”,学师刘给匾曰“闺阁完人”。
谭氏,廪生钟衡之女,进士隆平公之曾孙也,家世读书,幼娴礼教。年十九适韩佑德,修妇事,惟勤,事舅姑以孝。佑德业儒,氏主中馈佐读,谓丈夫当奋志青云,勿以家事萦念。乃佑德以勤读,故得劳疾卒以不起,氏年甫三十岁也。猝遭惨变,痛不欲生,屡思相随地下,既念舅姑在堂,二子一女尚幼,事亲抚孤全赖未亡人,若慷慨殉节,如此老者少者何。于是饮冰茹蘖,矢志靡他,上奉亲下抚幼孤艰难备 ,历数十年如一日焉,卒年六十六岁。同治十三年旌表入祀节孝祠。
石氏,长邑处士孔伸之女也,年十九适韩炳德。修妇事不怠,年甫三十炳德病故,氏誓志柏舟苦心守节。于是米盐井臼独力支持,抚其孤俾之成立,四十年未尝有倦容,卒年七十岁。光绪六年旌入祀节孝祠。
高氏,韩德漘妻。年三十夫亡,遗一子仅及周岁,而家道又衰落。氏孑然独处,矢志靡他,与呱呱者形影相吊也,顾内勤纺绩,外御强横,艰辛备经卒,俾其子成立家日以起,寿八十七岁卒。(资料来自民国九年《淄川县志》)
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