中国人写书，目的十分的简单：干预现实，批评现实。而作为史学著作，司马迁的《史记》不仅记载了王侯将相的丰功伟绩，同时他还为一些在历史大潮中，可以算得上是"微不足道"的小人物做传，其中最典型的代表之一就是《史记.刺客列传》。可是，为何司马迁会给刺客单独列传呢？

刺客的事迹介绍

一个人著书立说之时，受到的影响多为两个方面，一个是写书人本人的想法，另一个就是当时社会的价值观。所以，在讨论司马迁为刺客做传的出发点之前，我们不妨先简单的对《刺客列传》中的刺客做一下简单的梳理，以此来更好的讨论司马迁做此事的原因。

在《刺客列传》中，出现的刺客共有五人。第一个人是曹沫，他行刺的对象是齐桓公，因为管仲的劝说，齐桓公让曹沫最后的结局是身名两全。第二个是专诸刺王僚，结局是事成后专诸身死。第三个是让刺襄子，最后以刺衣伏剑结束。第四个就有名一些，是聂政刺侠累，但是文中的重点不仅仅是聂政的武功高强，而是他感恩图报，以及聂政的姐姐为了使得弟弟留名赴死的壮举。第五个就是大名鼎鼎的荆轲刺秦王，最后结局荆轲身死，刺杀失败。

纵观这些刺客的事迹，除了他们都是以微不足道的身份，去刺杀高位之人外，很重要的一点就是他们之所以舍身行刺杀，有很大的感恩图报的因素，以及满满的复仇精神，而这些也是司马迁给他们做传的部分原因。

司马迁个人的情感因素

上文讲到，一个人写文章的因素会受到自身原因和社会大环境的双重影响。因为，古人写书的目的大概可以分为两种：干预现实，批评现实。这些在司马迁的《太史公序》中都有写到："此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者......退论著书策以述其愤。"说的是一个人之所以写文章，是为了排解心中的郁结，所以才借用往事来作为思考的论据。

而司马迁一生最大的郁结，就是众所周知的遭受宫刑了。只是，让他遭受此难的人是当时的天下至尊，即便他心中愤懑，也无法对其寻仇。所以，他才将满腔的怒意投入到了文字当中，他记载了那些有勇气对高位行刺的人，在他看来这样的人是满怀勇气的。同时他也记载了那些对仇人念念不忘之人，正是因为这些人的存在，才会促使刺客行刺的诞生。

尤其是荆轲刺秦，可以说是满怀了司马迁本人的感情。比如，在荆轲的传记中，还有一个名垂千古的人物，就是高渐离，比起荆轲他是毫不逊色的人物，因为高渐离之前与荆轲并不相识，却因为感念荆轲的义举自发的帮助他。此时，对比司马迁遭受宫刑的始末，他与李陵也是并无私交，但是因为感念与李陵以少战多的勇气，在众人无人敢进谏之时，挺身而出为他讲话。

本身就有义举的司马迁，写盖聂是因为认同这样的价值观。写荆轲也是因为感念于他的壮举，因为本身身有冤仇，但是，他毕竟是一介书生，与聂政、豫让、荆轲者流不同，所以，他采用的方式是将悲愤写进书里，这是一种文化复仇，这也是他本身的感情因素，对他做《刺客列传》的推动。

社会大环境因素

除了本人的情感因素，秦汉时期盛行的复仇精神也是一大原因。秦汉时期是个倡导复仇的时代，不管是各种典籍，如《论语》中：以德报怨，何以报德？以直报怨。还是，各个学派，如儒家的学说就有很典型的复仇色彩，并且当时其他学派的典籍中都是伸张复仇大义的。而一个时代的文化流向，司马迁这样的文学大牛，自然可以领会到复仇精神。

可是，司马迁是文人，没有刺客们的武艺，让他拿着剑去复仇，是根本不可能的。再则，宫刑让司马迁领会到了君主专治之毒，不能不对专制淫威产生畏惧心理。司马迁心理就是有着这两种矛盾情绪的交织：一方面内心奔涌着炽热的复仇岩浆；另一方面又极力否定、弱化血的复仇的可能性。

这样交织的心境让他选择了第三条路，既可以伸张复仇之义，又可以不流血牺牲，甚至从心理上超越专制暴君。那就是将自己的心思全部融入到自己所煮的史书中，所以，前文提到的《太史公序》才写到：古者富贵而名摩灭，……退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。史书中的人物就是他自己的化身，也是他对当时社会的复仇氛围的认同。这就是大名鼎鼎的"发愤著书说"，其本质就是一种文化复仇。

史学因素

但是，司马迁毕竟是史学家，他的史学著作一定会有他作为史学家的史学观点在。以《荆轲刺秦》为例，荆轲来自燕国，背景是在公元前228年，秦王派大将王翦攻赵，杀掉赵葱，遂克邯郸，虏了赵王。之后，王翦随即奉命率兵驻扎中山，准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累卵的困难境地，"燕弱小，数困于兵，今举国不足以当秦。"于是，燕太子丹，才派遣荆轲刺秦。

站在中国大一统的历史进程来看，秦国的立足点是兼并和统一，而燕国的立足点则是反兼并，秦国和燕国之间存在着兼并与反兼并之间的矛盾。更重要的是，荆轲刺秦的时间是公元前227年，而秦朝完全统一诸国的大局已定：秦于公元前230年灭韩，在公元前228年破赵，几个大国被歼灭，一统天下只是时间问题。

可是，在形势明朗的时候，燕国还是有刺秦之举，除了国之大义，还有就是当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而燕太子的举动除了为国，还有为自己报仇的因素，这也是当时社会复仇精神的体现。以及，司马迁对于燕太子等人明知不可为而为之的壮举的钦佩。但是，最重要的是对当时天下兼并和反兼并之间的斗争的描述。因为这种矛盾一直存在到了汉朝建立前。

综述

综上，记述刺客的《刺客列传》，之所以可以单独成传，既有司马迁本人的情感因素，也有当时社会盛行复仇的因素，更有司马迁作为一个史学家的观念因素。因为，司马迁对于刺客们身上的士为知己者死的赞许，也有对雇佣刺客之人的复仇精神的赞许，所以，微不足道的刺客才会在这样的著作中有一席之位。