我知道，书法是以汉字为载体的艺术形式，书法的核心是汉字。汉字是由表形文字发展而来的表意文字，与自然不可割裂，书法的发展也与自然息息相关，古代书法家在对自然和人类社会活动的认识和实践中吸取精华，注入到书法艺术中。东汉书法家蔡邕曾说：“书肇于自然”，唐代草书大家张旭从孙大娘舞剑悟得草书笔法的神韵。书法研究的理论家在形容书法时的语句也从自然人文拿来所用，如“担夫争道”“千里阵云”“润含春雨，干裂秋风”等等。

“永字八法”

“永字八法”

“永字八法”，则把八种点画与自然紧密的练习起来，其意义就也许是更形象的说明和理解书法的点画吧。

（1）点为侧（如鸟之翻然侧下）；

（2）横为勒（如勒马之用缰）；

（3）竖为弩（用力也）；

（4）钩为趯 （跳貌，与跃同）；

（5）提为策（如策马之用鞭）；

（6）撇为掠（如用篦之掠发）；

（7）短撇为啄（如鸟之啄物）；

（8）捺为磔（磔音哲，裂牲为磔，笔锋开张也）。

孙过庭像

唐代书法家、书法理论家孙过庭的在其著名的书法及书法理论煌煌大论《书谱》中，有一大段文字从自然环境的意象来联想书法。

孙过庭《书谱》

“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安；纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉……同自然之妙用，非力运之能成。”

结合书法与自然来试分析书法的自然之美，虽不可能完全钻却，但足以让我们产生联想，这也是欣赏书法自然美的一种形式。

悬针垂露之异

书法与自然：悬针、垂露

“悬针垂露之异”，这里说的针就是针尖的针，我们看楷书“川”字三个竖笔是不一样的。最右边的竖，是非常尖的，就像悬起来的针，所以叫悬针竖。中间这一竖画叫垂露竖。垂露是什么意思？我们在自然中很容易发现水滴，比如松针下面滴下一点水，在要滴下而又不落的瞬间，水滴是最具有张力的，当水滴达到最重时滴落了。同样三个笔画，三种不同的写法，悬针、垂露都是他对自然形态的联想。宋书法家米芾在《论书.答翟伯寿》有句话：“无垂不缩，无往不收”， 大概是指写坚画终了有个回笔的动作，使得收笔处圆融、有力。

“奔雷坠石之奇”

书法与自然：奔雷坠石

唐代书法大家怀素的草书，笔式变化就像天空的闪电一样，非常诡异的笔画。“奔雷坠石之奇”，自然界中往往有这一现象，一个大石头悬悬在崖边，几乎要掉下来了，但又牢稳的立在那里。楷书四大家的欧阳询的《九成宫醴泉铭》是险绝一路，如“下”字的一点，就给人一种悬崖坠石，给人似落非落的心理感受，这就是“奔雷坠石之奇”，孙过庭就是通过自然联想，给人一种审美感知的考验。

“鸿飞兽骇之资”

书法与自然：鸿飞兽骇

鸿，大雁。鸿飞，是指鸿鸟南北迁徙飞翔。这里形容书法就像大雁在飞奔走一样。大雁迁徙时，成群结队在空中飞行，浑身充满力量。兽骇，骇，害怕，吓跑，羚羊在被猎豹狂追的时候那种奔跑的动作，给我们的感觉是惊恐，以极快的速度飞奔。苏轼的字的点画、组成，大多倾斜的势态，有鸿飞兽骇之姿还似担夫争道。担负在路上争抢过路，但又不碰撞，组合起来互相揖让的感觉。

“鸾舞蛇惊

书法与自然：鸾舞蛇惊

鸾，是凤凰。怀素的草书，点画的使转，就有空中游转的感觉。蛇，是一种非常敏感的爬行动物，或自身缠绕或舒展，一旦受惊怕，立即逃窜，黄庭坚的草书线条的组合让我们联想到就像一个蛇，草中惊蛇奔走的味道。所以通过书法的点画，也会引起我们队自然的联想，完全可以以自然为来寻找书法的美。

绝岸颓峰

书法与自然：绝岸颓峰

决岸，是指岸到这儿的突然到头了，水流之下。黄庭坚的字看起来就像瀑布一样下来。“绝岸颓峰之势”，颓峰，就是往下颓，绝岸，这是俯眺下来的感觉。这个字给人的感觉就是上面稳定，下面像群起的流水一样下来。唐代人这样的联想书法，给我们很大的启示。

孙过庭《书谱》另一段话：

“或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉”

月出天涯

有的重笔像崩塌的云层，有的轻笔像薄薄的蝉翼；通达时像泉水奔涌，停顿时像大山安稳；纤细时像月牙从天边初升，开阔时像众星在银河排列。

米芾《临沂使君帖》

米芾《临沂使君帖》，后几行至结尾，点画纤细，就有“纤纤乎似初月之出天涯”只感，就像天空中有一个星月一样飘过去，很轻柔，轻逸，超然的笔法。