“人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。”

——汪曾祺

端午节的风俗，我们老家是要吃鸡蛋的。后来读到汪曾祺先生的文章《端午的鸭蛋》，我才知道原来的端午美食还有高邮的咸鸭蛋。

腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。

平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。

读过之后，深深被汪老的描述所吸引，对于高邮的咸鸭蛋也就念念不忘。我在网上买过高邮的咸鸭蛋，总觉得味道不正宗，于是让苏州的亲戚帮忙代购高邮农家自制的咸鸭蛋。

这次，总算吃到了正宗的高邮咸鸭蛋。然而，品尝过美味之后，我对于高邮那个充满江南水乡的地方也有了更多的好感。

在汪曾祺的笔下，他的家乡高邮有着无数平凡而有趣的人们，有着传承百年而怪异的手艺、风俗。在他的小说世界里，也处处都有着对生活的热爱，对人性美好的赞美，对美好生活的向往。

汪曾祺曾在谈写作的时候，说过：

“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会，喝一杯不凉不烫的清茶——读一点我的作品。

我对生活，基本上是一个乐观主义者，我认为人类是有前途的，中国是会好起来的。我愿意把这些朴素的信念传达给人。”

《汪曾祺小说集》里收录了汪曾祺的21篇小说，包括脍炙人口的《受戒》、《大淖记事》、《鸡鸭名家》以及《岁寒三友》等，另外还收录了汪曾祺对于《聊斋》故事的改写《〈聊斋〉新义》十一篇。

他在小说里传达出了美好的一面。

一、汪曾祺的小说写了哪些东西

汪曾祺的文字质朴随性，情节平淡温馨，剧情没有八卦、甚至没有高潮迭起，他就用那些朴素的、随性的文字，把小人物的形象自然而然地展现在读者面前。那些文字清新、自然，带着江南大淖的水汽和灵动。

1、写简单、认真的生活

汪曾祺的小说和他的人一样，都有一个明显的特征，那就是“淡定从容”、“本本真真”。

汪曾祺一生经历波折。1920年出生的他，经历了半个世纪多的种种磨难。他出生在江苏高邮，青年求学在昆明的西南联大，中年被下放到农科所劳动改造，直到1980年才凭借短篇小说《受戒》跻身知名作家行列。

因为这些经历，他的小说里经常出现的四个地方就是高邮、西南联大、农科所和京剧院。他的笔下从没有勾心斗角、也没有曲折离奇的故事。他的小说总是远离各种斗争，多是写日常生活、民间习俗和传统文化等。

他写得多是小人物的故事。汪曾祺的主角们有那些“身怀绝技”的民间艺人们：和尚、锡匠、挑夫、孵小鸡的、卖风筝的；他的主角也有的是贩夫走卒：卖茶叶蛋的、卖鸭子的、农民、果园工人、洗衣大嫂。

他写社会底层人物，写他们真实的生活状况，写他们认真而简单的生活。他笔下的人就是人、生活就是生活。没有多少高大上的理想，也没有多少爱恨情仇，他们活着就是为了活着。

《受戒》里的明海，生逢乱世，因为家贫而去当和尚，却没有觉得多痛苦，只因为这是一条出路。作为和尚的明海，却与农家小姑娘小英子互相爱慕，这些也没有多丢人。在汪曾祺的世界里，他们的生活、感情都是那么地自然而然，他们的生活又是那样的简单而快乐。

2、写简单而认真生活的人

汪曾祺的身上有一种文人雅士的闲适、恬淡和从容，被誉为“中国最后一个士大夫”。但他身上更有一种悲天悯人的情怀，他的小说是“抒情式的”，带着温暖的理想主义色彩。

他对生活心怀悲悯与敬意，他怀着虔诚地心写做。他写那些小人物日复一日的无聊生活，写他们为生计而奔波，写他们承受着生活的好或坏。他总是记录这些容易被忽视地、被歧视地小人物的影像。

他的小说里有着散文的优美与灵动，他的内心怀着诚挚的感悟，所以他笔下的人物也都有着中国传统的美德。

他写人物的善良与美好，有意识地回避人性恶的一面。即使在小说《复仇》里，主人公的复仇也带着一种理想主义的情怀。

汪曾祺在《大淖记事》里写遵循着古老风俗而工作的锡匠，他们是认真而执拗；被保安队长欺负的姑娘巧云，是坚强而勇敢的。十一子和巧云的相恋，触怒了有权有势的保安队长，但周围的亲戚邻居们却没有一个因害怕而远离他们。那些平时显得无趣而懦弱的人们，却有着自己的善良和底线：

“他们把平时在辛苦而单调生活中不常表现的热情和好心都拿出来了。

他们觉得十一字和巧云做的事很应该，很对。

大淖出了这样一对年轻人，使他们觉得骄傲。大家的心喜洋洋，热乎乎的，好像在过年。”

面对作恶的保安对刘队长，锡匠们的报复，也只是让他赔偿损失，把他赶出县城，没有不依不饶的扩大报复面。而受害者巧云，也没有“祥林嫂”那样地哭哭啼啼，而是挑起担子，以弱女子之身承担起了养家的重任。

在汪曾祺的笔下，这些社会底层人物在受尽生活的磨难后，依然认真地生活，简单、纯粹地生活着。

汪曾祺用他的笔和情怀，将那些向来被轻视、被视为“三教九流”的“低贱行业”中的能工巧匠写出了生活的趣味，写出了中国劳动人民传统的坚韧、朴实和善良的美德。他让这些平凡人的身上也有了艺术性。

他笔下的人物在面对生活的时候是众生平等的。每个人对待生活都是认真的，是努力生活的，是深处逆境的时候，也能找到生活乐趣的。

二、从汪曾祺小说里看到的生活智慧

汪曾祺出身在旧式的地主家庭，他的父亲是一位非常有生活情趣的人。受父辈的影响，汪曾祺也养成了随性、乐观、淡泊的性格，而这种性格在他的小说里、在他笔下的人物身上也体现得淋漓尽致。

1、人活着，就要有点兴致

汪曾祺笔下的人，即使重复着简单的生计，也会在这些生活之外，找到一点乐趣。

大淖的女挑夫们，和男人一样行走谋生活。她们没有漂亮的衣服，戴不起金玉头饰，就用当季的鲜花装饰。有鲜花的时候，是柳球、艾叶、夹竹桃、栀子花，没有的鲜花时候就插一朵大红剪绒花。

汪曾祺本人，更是被许多人成为“可爱的老头”。知名编剧鹦鹉史航曾说：“这世间可爱的老头儿很多，但可爱成汪曾祺这样的，却不常见。”

而汪曾祺的可爱是他能把艰难、平淡的生活过得好玩、有趣。不管生活有多难，他都不允许自己愁眉苦脸，总想办法找点乐子。

被下放到农村劳改的时候，他被派去掏厕所。别人都愁眉苦脸，唯有他带着两本《四部丛刊》、《分类集注杜工部集》就出发了。

别人觉得日子苦，他却觉得“这活脏一点，倒不累，还挺自由”。闲下来的时候，他就看书发呆，听室友们天南海北的聊天。

汪曾祺曾说：

“人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。

人总要有点东西，活着才有意义。

人总要把自己生命的精华都调动出来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把自己炼进自己的剑里，这，才叫活着。”

善于发现生活的美好，不抱怨、不气馁，认真地寻找生活的美好，让汪曾祺始终保持着乐观的心态，也让他对人性和生活都秉持着美的想象，也因此在他的文学作品里始终保有温情脉脉的一面。

2、保持对生活的热情，洒脱而真挚

你要对生活有热情，才能活出随心所欲地幸福感，才能有随遇而安的心态。

汪曾祺曾说：“人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。”

汪曾祺的文章里，都是慢煮的生活，那些世俗烟火的人气，即使在困境中，也带着勃勃生气。每个人都在认真生活，为着明天而努力，只要可以生活，便无所畏惧痛苦还是劳累。

汪曾祺的难能可贵之处，也在于他无论顺境还是逆境，始终对生活都保有一种热忱和洒脱。

在西南联大的日子里，日军经常轰炸，一有警报，大家就都往郊外跑。这个时候汪曾祺最喜欢往松林的方向跑，只因为那里有卖炒松子的。更多的时候，他会自备一袋点心，边吃边躲避轰炸。

西南联大时候的汪曾祺（中）

汪曾祺的小说里，把平凡的人物和生活写得生动有趣；汪曾祺的生活里，也把波折而苦难的日子，过得有滋有味。

他热爱写作，更在无数被打压的日子里，把这当成了生活的方向；他热爱美食，也练就了一首好厨艺。

汪曾祺的人生智慧里，是简单、热忱地生活，是让我们学会在平凡中找到自己热爱的一点事去做，即使身处逆境，也要发现生活的乐趣。

我们的生活，不能只顾抱怨那些不满，不能只看到困难、无聊，要对生活充满善意和感恩。

想让自己开心一点，生活幸福一点，就要学会发现自己的兴趣，找到自己热爱的东西，去做些工作以外的事情。

那些让我们可以坚持坚持并热爱的事情：

可以是坚持跑步健身，让自己有个强健的身体；

可以是每天读两页书，丰盈自己的大脑；

可以是偶尔的远足旅游，开阔自己的视野；

可以是画画弹琴，陶冶自己的情操。

生活本身并没有痛苦与幸福之分，全看你怎么对待生活了，你笑它就笑，你哭它就哭。

人生最好的状态，是始终热爱生活，享受简单、纯碎地快乐。