《道德经》是春秋末期著名思想家、道家创始人老子的代表作。据《史记·老子韩非列传》记载：“老子百有六十余岁……以其修道而养寿也” ，可见他还是一个善于养身的养生家。

老子的《道德经》里，不但提出了很多治理天下的思想，也提到很多处世哲学和养生观念。

“味无味”的营养观

营养是健康的基石，老子养生之道非常重视营养问题。《道德经》第六十三章中说：“为无为，事无事，味无味。”

所谓“味无味”就是指吃任何东西都不要去知其味，这是什么意思呢？

就是说如果我们吃东西的时候，总是去品尝滋味，好吃的多吃，不好吃的就不吃。长此以往，就会养成偏食的习惯，像高血压、糖尿病、冠心病就是由于人们过多吃盐、吃油腻的食物、过量饮酒等引起的。

现代营养学认为：将糖、蛋白质、脂肪、维生素、微量元素这些基本营养素按比例均衡摄取，才能保证营养全面、身体健康。

“动而愈出”的运动观

《道德经》四十九章中说：“圣人在天下，歙歙为天下浑其心”。天下的圣人，用呼吸之气来为天下人振奋精神。

可见老子提倡的是一种有氧运动，这同现代生理学“有氧运动是一种最好的运动方式”的观点完全相吻合。

有氧运动的方式很多，如跑步、散步、打太极拳等。坚持有氧运动，可以调动精气贯注到人的手足，手足是人体的末部，精气连最远的末部都能贯注到，人的身体就相当健康了。

“专气致柔”的情志观

有营养，有运动，还不能完全达到健康状态。《道德经》第十章中说：“专气致柔，能如婴儿乎？”

在专门调动精气的过程中，身体要柔弱，要像婴儿一样放松。当人体肌肉处于松弛状态中，经脉就不易被肌肉所压迫，就比较通畅，精气运行阻力就小。当然这种放松，不光是形体的放松，还应有心理的放松。

身心是相互促进，相互影响的。形体的放松，有益于缓解紧张的心情；心情轻松愉快，也可避免肌肉紧张僵硬。身体和心理都彻底松弛，才是老子放松观的核心。

“知之不知”的疾病观

如果感染了疾病，应该怎样对待它呢？《道德经》第七十一章中说：“知之不知上。”

知道自己患了病，只当自己没有病，这是最好的状态。这句话告诉我们，得了病不要背思想包袱，不要过分紧张和悲观，保持轻松乐观的心情，将有利于疾病的康复。

当然，不紧张不是要你不治疗，该吃药要吃药，该休息要休息，该改掉不良生活习惯的要改。只有这种“战略上藐视疾病，战术上重视疾病”的态度，才会最有利于疾病的康复。